Bodhi Melong nro 6

Hiljattain kaksi nuorta poikaa jutteli linja-autossa jonkin arkisen asian hoitamisesta. Asia ei tuntunut suuresti huolettavan poikia. Keskustelu aiheesta päättyi siihen, että toinen pojista sanoi: "No, ehkä seuraavassa elämässä."

Arkiseen puhekieleen on jollain tavalla vakiintunut käsitteen "seuraava elämä" käyttäminen. Myös elokuvissa ja televisiosarjoissa käytetään kyseistä ilmaisua. Jopa karma-sana näyttää löytäneen paikkansa. 

Voiko näiden puhekielen ilmaisujen perusteella vetää johtopäätöksen, että käsitteet karma ja jälleensyntyminen olisivat vakiintuneet myös ihmisten ajatusmaailmaan?

Buddhalaisille luulisi ainakin esimerkiksi seuraavan elämän olevan suoranainen tosiasia. Monet piintyneistä reagointitavoistamme osoittavat kuitenkin luottamuksen karmaan ja jälleensyntymään olevan vielä teoreettisella tasolla. Jokapäiväisen elämän tapahtumat antavat meille jatkuvan harjoituskentän todellisen ymmärryksen syntymiselle. 

Lama Thubten Yeshe: Henkisyys ja materialismi, lama Thubten Yeshe
Tanja Vienone: Asoka ja buddhalaisuus
Nyingma-traditio
Geshe-tutkinto
Thupten Jinpa Tiibetinbuddhalaisuuden keskeiset opit, Thupten Jinpa
Geshe Pema Dorjeen haastattelu

Bokar Rinpoche: Valaistumisen neljä tekijää