Bodhi Melong nro 44

Historia on mielenkiintoista. Ei ole järkevää takertua menneeseen eikä myöskään elää vain tulevaisuuden haavekuvissa. Nykyhetkessä näkyy menneisyys, mutta se kuvastaa myös tulevaisuutta. Tällä kertaa lehdessä tarkastellaan varsin pitkästi buddhalaisuuden tuloa länteen. Aihe on tietenkin laaja, vuosisatojen kokoinen, mutta meidän on hyvä tietää joitakin yleisluontoisia asioita ja henkilöitä, joilla on ollut merkittävä rooli tavallat tai toisella. Monet satoja vuosia sitten luodut käsitykset saattavat hallita nykykäsityksiäkin yllättävällä tavalla. Toisaalta mahdollisuutemme lukea, opiskella ja harjoittaa buddhalaisuutta ei ole sattumanvaraista. Aina on ollut ihmisiä, jotka ovat nähneet, että tiedon levittäminen ja mahdolliseksi tekeminen on ponnisteluiden arvoista. 

Historia opettaa meille pysymättömyydestä  mutta myös siitä, kuinka asiat vaikuttavat toisiinsa. 

Tsering Paldron: Vähemmän draamaa, enemmän dharma

                "Tavallisesti kun puhumme meditaatiosta, päädymme aina puhumaan samathasta ja vipashyanasta. Jokin aika sitten kuuntelin ystäväni, Shechen-luostarin khenpon opetusta meditaatiosta. Hän sanoi jotain, mikä todella yllätti minut, sillä en ollut koskaan kuullut meditaatiosta puhuttavan niin. Hän sanoi, että todellinen meditaatio on vipashyanaa, ja samatha ei ole vielä meditaatiota, vaan se on vain mielen rauhoittamista. 

     Siinä on tietysti järkeä, sillä jos emme pysty rauhoittamaan mieltämme, emme pysty havainnoimaan. Ja toisaalta mitä mielen tyyneys on? Se on tämä hetki, jossa on riittävästi selkeyttä tunnistaaksemme tuon ensimmäisen millisekunnin, jossa kaikki on vielä puhdasta, ei-käsitteellistä, sellaista kuin se on, tyhjyyden ja myötätunnon energian ilmentymää."

Tanja Vienonen: Buddhalaisuuden tulo länteen, osa 1

Jetsunma Tenzin Palmo vastaa

Prinssi, joka sai rangaistuksen