Bodhi Melong nro 40

Bodhi Melong 20 vuotta - 40 lehteä, yli 300 artikkelia ja 1600 sivua. Aika kulkee eteenpäin esteettä emmekä voi pysäyttää sitä. Voimme vain käyttää nykyhetken parhaalla mahdollisella tavalla. Ponnistelumme eivät ole menneet hukkaan, jos edes muutama ihminen on löytänyt lehdestämme elämää muuttavan ajatuksen. Buddha antoi opetuksensa yli 2600 vuotta sitten ja ne ovat edelleen ajankohtaisia. Uskom-me, että jokaisen ilmestyneen lehtem-me kirjoitukset ovat ajankohtaisia vie-lä vuosikymmentenkin kuluttua ja kestävät kymmeniä lukukertoja. On myös ilo, että voimme tarjota luettavaksi kirjoituksia aiheista, joista tuskin lähitulevaisuudessa julkaistaan suomeksi kirjoja. Miksi et vinkkaisi Bodhi Melongista myös ystävillesi? Lehti ei ole lehti ilman lukijoitaan.

Choje Lama Yeshe Losal Rinpoche: Merkityksellinen elämä

"Olen viettänyt suuren osa elämästäni tässä osassa maailmaa. Olen huomannut, että kaikki ajattelevat aina itseään, "minua". Minä tulee ensimmäisenä. Buddhalaiset sanovat, että olemme tämän tietämättömän "minän" orjia. Eikö olekin suuri muutos, jos pystymme ajattelemaan hieman toisia? Näin emme koko ajan ajattelisi, että "mitä minä siitä hyödyn". Mitä minä haluan ja tarvitsen? Entä sitten muut? Buddhalaisuus, josta puhun, on merkityksellistä nyt 2000-luvulla. Tiedän puhuvani hyvin lapsellisella englannin kielellä, enkä teidän hienolla kielellänne, koska en ole koskaan onnistunut oppimaan sitä. Entä millä sitten on merkitystä? Elämänlaadulla. Me kaikki yritämme tehdä parhaamme. Teidät kasvatettiin ajattelemaan, että haluatte parantaa elämänne laatua."

Thanissaro Bhikkhu: Karma ja jälleensyntymä

"Buddhan aikana oli kaksi aihetta, joista väiteltiin kiivaimmin. Ne olivat karma eli toiminta ja jälleensyntyminen. Onko ihmisillä vapaus valita tekonsa? Vaikuttavatko teot todella ihmisten kokemaan onneen ja kärsimykseen? Jälleensyntyykö ihminen kuoleman jälkeen? Jos hän syntyy, niin minne? Vaikuttavatko tässä elämässä tehdyt teot siihen, minne jälleensynnytään?"

Ling Rinpoche: Hyvinvoinnin ja onnellisuuden löytäminen

"Meidän on erittäin tärkeää avartaa mieltämme. Tällä tarkoitan sitä, että meidän ei pitäisi ajatella vain omaa onnellisuuttamme, mukavuuttamme, tyytyväisyyttämme ja sitä, että meillä on kaikki mitä haluamme. Meidän pitäisi sen sijaan huolehtia enemmän maailman ja ympäristön yleisestä hyvinvoinnista.

Jos ajattelumme on laajempaa eikä vain itseemme keskittynyttä eli huolehdimme muiden onnellisuudesta ja pyrimme johdattamaan ihmiset pois kärsimyksestä ja vaikeuksista, pystymme silloin jollakin tavalla saavuttamaan tavoitteemme emmekä enää synnytä lisää ongelmia. Kun asetamme tavoitteen, pystymme saavuttamaan sen laajemmassa mittakaavassa."

Hänen Pyhyytensä 42. Sakya Trizin: Sairauksien ja kärsimysten käsitteleminen polulla

"Sairauden ottaminen osaksi polkua vaatii oman mielen hallitsemista. Jos sallimme mielemme mennä paniikkiin, kun jo kärsimme fyysisesti, silloin mielen kärsimyksen taakan lisääminen itse asiassa kaksinkertaistaa kärsimyksemme. Jos taas olemme fyysisesti sairaita ja ajattelemme myönteisesti ja otamme asian kevyesti, on sairaus silloin paljon helpompi kestää. Kaikki on mieltä, joten jos mieli ottaa kärsimyksen kevyesti, on se silloin helpompi kestää. Tärkeintä on ottaa kaikki elämässämme tapahtuvat hyvät ja huonot asiat poluksi. Hyvä harjoittaja ottaa kaiken osaksi polkuaan."

Lobsang Gyatso: Tsongkhapa ja riippuvuussyntyisyyden ylistys

"Buddha on voittaja, koska hän lopullisesti, täydellisesti ja peruuttamattomasti kukisti kaksi samentajaa ja neljä maraa. Kaksi samentajaa ovat harhojen samentaja ja tiedon samentaja. Ensimmäinen näistä on mielen saastuma tai tietämättömyys, joka estää meitä saavuttamasta henkilökohtaisen vapautumisen. Toinen on saastumat, jotka estävät mieltämme saavuttamasta Buddhan rajattoman suoran ymmärryksen. Sanskritinkielinen sana mara tarkoittaa demonia tai pahaa henkeä, mutta buddhalaisuudessa tuollaisia estäviä vaikutuksia pidetään pääasiassa omien epätäydellisten olosuhteidemme puolina kuin ulkoisesti olemassa olevina vihollisina."

Zen-tarina yksityisyydestä

Geshe Dorji Damdul: Aivojen ja mielen ero

Geshe Pema Dorjee: Jatkuva mietiskely

"Mietiskelyn on oltava jatkuvaa. Yhtenä päivänä, kerran kuussa tai kerran vuodessa ei riitä. Sen on jatkuttava koko elämän ajan".