Bodhi Melong nro 37
Kuluvan vuoden kesä ja syksy ovat tuntuneet erityisen tervehdyttäviltä, koska vihdoinkin monet buddhalaiset opettajat ovat päässeet matkustamaan ja tuomaan opetuksia muutoksen mahdollisuudesta ja toivosta. Lehdet ja uutiset ovat täynnä lähinnä erittäin ikäviä ja murheellisia asioita. Kaiken sen keskellä vaaditaan hyvää mielen hallintaa, etteivät synkät asiat valtaa mieltä kokonaan. Maailmassa on edelleen paljon hyviä ihmisiä. Kukaan meistä ei pysty muuttamaan koko maailmaa, mutta voimme vaikuttaa teoillamme, puheillamme ja ajatuksillamme siihen, että emme kylvä vihan, kateuden ja ilkeyden siemeniä ympärillemme. Suhteellisin pienin ponnisteluin, kuten hymyllä ja ystävällisellä puheella, pystymme vaikuttamaan kanssaihmistemme elämään. Me todella pystymme siihen.
Ringu Tulku Rinpochen haastattelu
"K: Meillä on taipumus takertua virheisiimme. Onko teillä joitain neuvoja tästä kärsiville ihmisille?
V: Meillä kaikilla on vaikeuksia tässä asiassa. Ensinnäkin emme helposti hyväksy sitä, että olem-me tehneet jotain väärin tai että toimimme väärällä tavalla. Mielestämme tapamme tuntea ja reagoida on oikein. Kun joku haastaa meidät, on meidän vaikea hyväksyä sitä, vaikka toinen ihminen olisi täysin oikeassa. On tärkeä harjoitus oppia hyväksymään virheensä. Kyseessä ei ole aina virhe vaan jotakin, mikä meidän on hyväksyttävä, eikä vain yhtä vaan monia oikeita ja vääriä asioita."
Tanja Vienonen: Sutrien käytännölliset opit
"Kuolinhetken viisauden sutra. Tämänkin sutran (Atyayajnanasutra) opetukset on tarkoitettu pääasiassa bodhisattvoille. Vaik-ka sutran nimi viittaa kuolinhetkeen, on selvää, että nämä opetukset on kehitettävä ja oivallettava elinaikanaan. Tämä sutra on erityisen tärkeä Dzogchenissa ja Mahamudrassa ja siihen ovat viitanneet opetuksissaan monet tärkeät opettaja."
Geshe Dorji Damdulin haastattelu
"K: Synnymmekö uudelleen samaan perheeseen?
V: Se on mahdollista, mutta aina hyvin epävarmaa. Emme voi olla varmoja siitä, mitä tapahtuu tulevaisuudessa. On kuitenkin mahdollista syntyä samaan perheeseen.
K: Auttaako kasvissyöjänä oleminen vähentämään vihaa?
V: Vastaukseni on kaksinainen. Ensinnäkin vaikuttaako kasvissyöjäksi ryhtyminen vihan vähentämiseen. Huomasitko vihan heikentyneen kasvissyöjäksi ryh-tymisen jälkeen? Totta puhuak-seni minulla ei ole aavistustakaan enkä halua liioitella. "No, olin ennen hyvin lyhytpinnainen, sitten ryhdyin kasvissyöjäksi ja vihani vain laantui." Tämä ei ole totta. Seuraava kysymys on, että kasvissyöjänä oleminen on syy ja vihan väheneminen on seuraus. Onko näillä yhteyttä toisiinsa? Sanoisin, että ehdottomasti."
Jataka-tarinoita
"Kauan sitten Benaresin kuningas lähti retkelle metsään. Kauniit kukat, puut ja hedelmät ilahduttivat häntä suuresti. Nauttien ympärillään olevasta kauneudesta hän kulki hitaasti syvemmälle metsään. Lopulta hän joutui eroon seuralaisistaan ja huomasi olevansa yksin."
Lama Konchogin haastattelu
"K: Onko tehtävä joitain valmistavia harjoituksia ennen kuin meditoiminen on mahdollista? Onko ensin tehtävä helpompia harjoituksia?
V: Ensin on opiskeltava Buddhan perusopetuksia, kuten Neljää jaloa totuutta. Opiskelemalla oppii ymmärtämään, mikä on opetusten tarkoitus."
Stefan Schindler: Zenin lyhyt historia, osa 1
"Noin 500 eaa. legendaarinen Bodhidharma toi dhyanaan perustuvan buddhalaisuuden Kiinaan, jossa se sulautui meditatiiviseen taolaisuuteen. Tästä syntyi Chan-buddhalaisuus. Noin 1200 eaa. Chan siirtyi Japaniin, jossa se kukoisti japanilaisella nimellä zen."