Bodhi Melong nro 35
Nykyihminen tarvitsee voimakasta itsenäistä ajattelu- ja suodatuskykyä. Asenneilmapiiri ja äärimmäisten uhkakuvien maalaileminen voivat saada ihmiset jatkossa vetäytymään entistä enemmän kuoreensa, rajoittamaan näkemystensä ja ajatustensa ilmaisemista ja kokemaan myös entistä suurempaa yksinäisyyden tunnetta. Tuo tunne ei kumpua pelkästä fyysisestä eristäytyneisyydestä, vaan myös siitä, ettei tunnu turvalliselta ilmaista mietteitään. Taustalla vaanii ajatus siitä, että joku voi loukkaantua pienestäkin harkitsemattomasta sanasta ja väärinymmärretyksi tulemisesta. Toisaalta yhteiskuntamme sanotaan olevan vapaa ja mahdollistavan omien mielipiteiden ilmaisemisen. Toinen puoli asiaa on se, että rakastamme ajatuksiamme niin paljon, ettemme siedä eriäviä mielipiteitä.
Ihmiset kaipaavat keskustelua, joka herättää toivoa ja tulevaisuudenuskoa. Buddhalaisuuden mukaan muutos on aina mahdollista ja toivoa on aina.
Professori Samdhong Rinpoche: Motiivin ja omistamisen merkitys
Olemme nyt saavuttaneet jälleensyntymän ihmisenä, jolla on vapaa-aikaa ja varallisuutta. Olemme kohdanneet Buddhan opetukset ja hyveellisiä ystäviä (opettajia), jotka osoittavat meille polun. Meiltä ei puutu älykkyyttä – erottelevaa viisautta – välttääksemme pahat teot ja tehdäksemme hyviä tekoja. Tämä on karmallisesti erittäin onnekas ja vaikeasti saavutettava tilanne. Jos emme pysty saavuttamaan sen merkitystä tässä elämässä, ei ole juurikaan toivoa saavuttaa tulevaisuudessa samanlaista jälleensyntymää ihmisenä.
Hänen korkea-arvoisuutensa 7. Ling Rinpoche: Ole hyvä esimerkki
"Jos maailmassa ei olisi rakkautta ja huolenpitoa, olisi maailma tuhoutunut jo kauan sitten. Kaikki hyvät asiat, kaikki vauraus ja nauttimamme onnellisuus johtuvat rakkaudesta, huolenpidosta ja ystävällisyydestä. Sitä ei kuitenkaan korosteta eikä siitä puhuta. Ihmiset ajattelevat, että kaikki on mahdollista, jos heillä on tarpeeksi syötävää ja rahaa. Tämä ei kuitenkaan ole totta. Jos meillä olisi rahaa täynnä oleva matkalaukku ja meidät jätettäisiin keskelle aavikkoa, emme selviytyisi. Emme voi syödä rahaa, joten kuolisimme muutamassa päivässä. Tämä osoittaa, että pelkkä raha ei riitä selviytymiseen. Voimme selviytyä ainoastaan muiden rakkauden ja huolenpidon avulla. On siis tärkeää, että edistämme tätä viestiä maailmassa."
Hänen pyhyytensä 17. Karmapa: Buddhalaisuus ja ympäristönsuojelu
"Minusta tuntuu, että kaupunkielämää viettävillä ihmisillä ei ole ymmärrystä ja kokemusta luonnollisesta ympäristöstä. Joskus heidän saattaa olla jopa vaikeaa kuvitella, millaista elämä olisi sellaisessa ympäristössä. Silloin heidän on myös vaikeampaa käsittää luonnon kauneutta ja tarvetta sen suojelulle. Onnekseni synnyin Itä-Tiibetin syrjäisessä kolkassa, missä ei ollut nykyaikaista kehitystä. Ihmiset elivät samalla tavalla kuin tuhansia vuosia aikaisemmin. Tästä syystä olin erittäin onnekas kokiessani luonnollisen ympäristön ja siinä elämisen hyvin perinteisellä tavalla, joka on sopusoinnussa luonnon suojelemisen kanssa. Tällä tavalla minulle kehittyi luonnollinen rakkaus, huolenpito ja kunnioitus luontoa kohtaan. Se oli osa elämääni, elämäntapani. Ympäristöstä ja sen suojelemisesta puhuminen ei ole minulle vain ajatus, vaan voin todella tuntea sen."
Thanissaro Bhikkhu: Vastalääkkeet
"Ei voida olettaa ja odottaa, että tietyn tuntimäärän istuminen silmät suljettuina hyvin keskittyneesti ja tarkkaavaisesti vaikuttaisi automaattisesti siihen, kuinka käsitellään päivän aikana nousseita tunteita. On kehitet-tävä erottelukykyä oppimalla käyttämään keskittymistä, tarkkaavaisuutta ja valppautta."
Jataka-tarinoita aikuisille
"Olipa kerran mies, joka näytti pyhältä mieheltä. Hän piti yllään vain rääsyjä, hänellä oli pitkä, sotkuinen tukka ja hän luotti, että pienen kylän asukkaat elättävät hänet. Mies oli kuitenkin viekas ja ovela. Hän vain yritti näyttää luopuneensa ulkoisesta maailmasta. Hän oli teeskentelevä pyhä mies..."