Bodhi Melong nro 29
Sana marras viittaa kuolemaan, kuolleiden henkiin ja kuoleviin ihmisiin. Marraskuu on näin ollen kuoleman kuukausi. Länsimaisessa kalenterissa kuukausi alkaa pyhäinpäivällä, jota aikaisemmin kutsuttiin pyhäinmiestenpäiväksi. Vaikka tämä pyhäpäivä liittyy kristilliseen perinteeseen, ei mikään estä meitä tekemästä siitä osaa buddhalaisesta harjoituksestamme. Tässä olisi hyvä tilaisuus sulauttaa uutta jo olemassa olevaan. Samalla tavalla kristilliset juhlat sulautettiin esikristillisiin juhlapäiviin.
Pyhäinpäivänä buddhalaisissa keskuksissa voitaisiin keskittyä puhumaan pysymättömyydestä ja jälleensyntymisestä, jotka ovatkin keskeisiä teemoja motivaation kehittämisessä ja ylläpitämisessä.
Pyhiä, viisaita opettajia löytyy erittäin runsaasti myös buddhalaisesta perinteestä. Pyhäinpäivän voisi omistaa eri opettajien elämän ja opetusten muistamiseen. Ilman opettajia, niitä joita olemme kohdanneet ja joita emme ole tavanneet ja jotka ovat eläneet vuosisatoja sitten, emme voisi lukea tätäkään lehteä. Tietämättömyytemme poistaminen on täysin riippuvaista muista samalla polulla kulkeneista.

Geshe Pema Dorjee: Karman laki
"Yhteinen karma tarkoittaa sitä, että useampi kuin kaksi henkilöä tekevät yhdessä jotain yhteisen tavoitteen eteen. Tällöin muodostuu yhteistä karmaa. Jos tämä on hyvää karmaa, saatamme silloin syntyä jonnekin yhdessä ja kokea tämän hyvän karman onnellisella tavalla. Jos yhdessä yritämme tuhota jotakin heittelemällä kiviä tai lietsomalla sotaa, ansaitsemme silloin todella huonoa yhteistä karmaa. Tämäkin koetaan jossakin tulevassa elämässä. Yhteisen karman ymmärtäminen on todella tärkeää."
Chiwang Tulkun haastattelu: Retriitin merkitys
"Meditoijat kohtaavat monenlaisia esteitä retriitin aikana. Pääasiallisimmat ovat uneliaisuus ja kiihtymys. Tässä uneliaisuus tarkoittaa sumuista mieltä ja jatkuvaa nukahtelua. Kiihtymys tarkoittaa sitä, että häiritsevät ajatukset kiusaavat. Uneliaisuus on kaltaisilleni vanhoille ihmisille pahin este. Jos olemme taipuvaisia nukahtamaan meditaation aikana, on olemassa menetelmiä sen estämiseksi. Meidän pitäisi esimerkiksi vähentää päivän aikana syötävien aterioiden määrää, käyttää kevyempää vaatetusta, suoristaa selkämme ja pitää silmämme auki katsomalla hieman ylöspäin."
Khenchen Sherab Amipa Rinpoche: Mahayanan neljätoista lupausta
"12. Älä yritä käännyttää ihmisiä, jotka uskovat toiseen uskontoon. Meidän ei pitäisi toivoa käännyttävämme omaan uskoomme ketään, joka harjoittaa toista uskontoa syvästi uskoen. Annamme heidän kulkea omaa polkuaan. Muussa tapauksessa sääntöä on rikottu."
Khenchen Thrangu Rinpoche: Tunnollisuus
"Riittääkö, että tehdään bodhisattva-lupaus? Tämän lupauksen tekeminen ei riitä. Onko näiden lupausten ottaminen suuri onni? Kyllä, ihminen on tällöin hyvin onnekas, mutta se ei riitä. Synnytettyään pyrkimyksen alussa ja tehtyään lupauksen keskellä, on yhä varmistettava, ettei heikennä tai menetä lupausta ja ettei se höllenny vaan vahvistuu yhä enemmän. Kasvattaakseen lupausta on sitä jatkuvasti kehitettävä ja työstettävä, mikä ei hyödytä suuresti ainoastaan toisia. Lupaus ei auta, jos sitä lupausta ei laajenneta suuresti eikä se sisällä kaikkia olentoja. Aistivia olentoja ei auta, että lupaukset vain otetaan ja synnytetään ajatus siitä. Ihmisen on oikeasti työskenneltävä sen eteen, jotta hän voi oikeasti auttaa toisia. Kahta puolta kutsutaan "ylläpitämiseksi" ja "lisäämiseksi"."
Tanja Vienonen: Buddhan pääoppilaat Sariputra ja Maudgalyaayana
"Buddha ehti opettaa valaistumisensa jälkeen kuusikymmentä vuotta. Tuo-na aikana hän sai paljon seuraajia ja innokkaita oppilaita, joista tunnetuimpia ovat Sariputra, Maudgalyayana (paliksi Moggallana), Ananda, Mahakasyapa (paliksi Mahakassapa), Aniruddha, Katyayana (paliksi Kacchayana), Upali, Subhuti (paliksi Subhadda), Purna (paliksi Punna) ja Rahula.
Sariputra ja Maudgalyayana olivat Buddhan pääoppilaat ja maalauksissa heidät kuvataan seisomassa Buddhan vierellä, Sariputra oikealla ja Maudgalyayana vasemmalla puolella. He kuolivat ennen Buddhaa, minkä vuoksi heidän vaikutuksensa Buddhan opetusten säilymisessä jää vähemmälle huomiolle."
Lama Yeshe: Mitä nirvana tarkoittaa?
"Sanskritinkielinen sana nirvana tarkoittaa vapautta ja vapautumista, sisäistä vapautumista."