Bodhi Melong nro 17

Ihmiselämän onnekkuutta voi tarkastella hyvin monelta tasolta. Fyysinen maailma on meille paljon todellisempi kuin mielen taso, joten tarkastelemme onnekkuuttamme pääasiallisesti sen perusteella, miten ulkoinen elämämme on muotoutunut. Arvostamme terveyttä, perhettä ja hyvää työpaikkaa eikä niiden merkitystä tietenkään tarvitse vähätellä.

Entä kuinka korkealle onnekkuudessamme nostamme mahdollisuutemme opiskella Buddhan opetuksia? Eivätkö juuri Buddhan opetukset saa meidät havaitsemaan onnekkuutemme? Mielen mahdollisuudet ovat ne tekijät, jotka tekevät meistä tasa-arvoisia. Ei ole olemassa olentoa ilman piilevää buddhamieltä. Lieko olemassa suurempaa onnekkuutta?

Bodhi Melongin toimittajana tuntuu erittäin onnekkaalta, että voimme lehdessämme tarjota luettavaksenne kirjoituksia aiheista, joista ei ole ilmestynyt suomenkielistä kirjallisuutta. 

Zopa Rinpoche: Elä elämäsi muiden hyväksi

"Jos tässä elämässä opimme ja harjoitamme paljon, ovat tulevat elämät paljon helpompia. Kuullessamme silloin opetuksia mieli valaistuu heti ja saavutamme oivalluksia eikä se ole mitenkään omituista tai uutta vaan asia tuntuu välittömästi tutulta."

Gehlek Rimpoche: Henkinen materialismi

"Buddhalaisuudessa tarkastellaan usein ilmiöitä sekä karkealta että hienovaraiselta kannalta. Henkistä materialismia voidaan tarkastella samalla tavalla. Yksi ääripää on fundamentalistiryhmien henkinen materialismi. Ne yrittävät edistää omaa kehitystään sulkemalla muut pois tai jopa muiden kustannuksella. Toisena ääripäänä on oma hienovarainen, saastunut näkemyksemme, joka estää henkistä kehitystämme. Molemmat henkisen materialismin muodot ovat seurausta egon vaikutuksesta."

Kertomuksia Dhammapadan säkeisiin

Tällä kertaa esitellään kertomus vanhasta bramiinista ja toinen Culapanthakasta.

Geshe Pema Dorjee: Kuinka olla tarkkaavainen?

"Meidän on oltava tarkkaavaisia silloin, kun meidän on saavutettava hyvin tärkeitä asioita. Suurta tarkkaavaisuuta on noudatettava myös silloin, kun on mahdollista, että joudutaan kohtaamaan suuri vaara tai ollaan tekemäisillään vakava virhe."

Akong Tulku Rinpoche: Karma

"Nykyinen ihmiselämämme välittää menneiden tekojemme seurausten kokemuksen, mutta samaan aikaan luomme omaa tulevaisuuttamme. Jos asia nähdään tällä tavalla, kaikki ei ole karman ennalta määräämää, koska luomme nyt myös omaa uutta karmaamme."

ZaChoeje Rinpoche: Dharma ilman dogmeja

"Buddhan dharma pyrkii avaamaan olemuksemme totuuksille, jotka menevät järjen, sanojen ja logiikan maailman toiselle puolen. Buddhadhrmaan on joskus viitattu mielen tieteenä, joka ymmärtää mielen toiminnan ja luonnon. Se on kuitenkin enemmän, koska se keskittyy enemmän tietoisuuden tilojen ovien avaamiseen, jotka ovat länsimaisen tieteen mielikuvituksen toisella puolen."

Shantideva

"Shantideva sai Nalandassa munkkivihkimyksen apotti Jayadevalta ja hänelle annettiin nimeksi Shantideva. Hän sai Nalandassa ollessaan monia opetuksia Manjushrilta ja käsitti kaikki tärkeät kohdat sekä sutrasta että tantrasta. Voittamalla kaikki sisäiset ja ulkoiset häiritsevät tekijät hän saavutti polun korkeimpien tasojen oivalluksen."

Bokar Rinpoche: Bodhisattva-lupauksen luonne

"Saavutan valaistumisen johdattaakseni muut onnellisuuteen ja vapauttaakseni heidät kärsimyksestä."