Bodhi Melong nro 13

Käsityksemme onnellisuudesta ei välttämättä vastaa Buddhan opetusten välittämää käsitystä asiasta. Meillä jokaisella on omat onnellisuuteen liittyvät toiveemme, mielikuvamme ja odotuksemme. Ymmärrämme jalon ihanteen suuruuden, mutta pinnan alla melkein kuin salaa saatamme toivoa enemmän aineelliseen maailmaan liittyvien toiveiden täyttymistä. On vaikeaa olla onnellinen, jos pelkää ja murehtii tulevaa, katuu menneisyyttä ja on tyytymätön nykyhetkeen. Tahdomme auttaa toisia opetusten osoittamalla tavalla. Se on kuitenkin vaikeaa, jos oma mielemme on täynnä tyytymättömyyttä.

Lause "ole aina tyytyväinen" on avain onnellisuuden saavuttamisen polulle. Tämänkin lehden kirjoituksissa annetaan monia erinomaisia lähestymistapoja onnellisen mielentilan saavuttamiseksi. Tuokoon ne tyytyväisyyden entistä tutummaksi mielentilaksemme. 

Kunnianarvoisa Tenzin Gephel: Rauhan ja onnellisuuden löytäminen sisäisten häiriöiden kohtaamisen avulla

"Tiibetinbuddhalaiset uskovat, että suurten opettajien elämäkerrat ovat esimerkkejä harjoituksista, jotka on tarkoitettu opastamaan heidään jälkeensä eläviä ihmisiä."

Mindrolling Jetsun Khandro Rinpochen haastattelu

"Kun buddhalaisuus lisääntyy ja leviää lännessä, olemme hyvin tietoisia siitä tosiasiasta, että on tilanteita, jotka liittyvät siihen nopeuteen, jolla ihminen antautuu harjoituksiin, erityisesti voimansiirtoihin ja rituaaleihin, jotka saattavat olla hyvin ennenaikaisia siitä näkökulmasta, että ihminen ei ehkä ymmärrä, mitä niissä tapahtuu tai pahimmassa tapauksessa käsittää asioita väärin, mikä johtaa eräänlaiseen opetusten manipulointiin eikä niiden olennaisen merkityksen ymmärtämiseen. Olen tästä asiasta hyvin tietoinen ja olen usein puhunut siitä. Joskus ihmiset kuitenkin ovat taipuvaisia äärimmäisyyksiin oivaltamatta yhtä opetuksissa mainittua buddhalaisuuden olennaista ominaisuutta, toisistaan riippuvaista syytä ja seurausta."

Geshe Palden Drakpa: Kolme tapaa kerätä ansioita

"On olemassa monia tapoja kerätä ansioita, mutta ne voidaan sisällyttää seuraavaan kolmeen kohtaan: 1) antaminen, 2) moraalisuuden tarkkaileminen ja 3) mietiskelyn harjoittaminen. Työskentelemällä ansioiden saamiseksi ihminen saavuttaa nopeasti maallisen rauahan ja lopulta perimmäisen, ikuisen rauhan."

Alejandro Chaulin haastattelu

"Jos kerran meillä on 84.000 erilaista mielenmyrkkyä, niin tarvitaan myös monta erilaista harjoitusta, jotta jokainen voisi löytää itselleen sopivan harjoituksen. Eri harjoitusjärjestelmissä on erilaisia menetelmiä ja piirteitä. Intialaisissa joogamenetelmissä pyritään siihen, että kun keho on liikkumatta, niin myös mielen liike pysähtyy."

Lama Thubten Yeshe: Itserakkaudesta vapautuminen

"Kun olemme keskittyneet vain itseemme, mielemme on täynnä kaikenlaisia huolia ja pelkoja. Saatamme ajatella: "en taida olla tarpeeksi hyvännäköinen. Ehkä muut eivät pidä minusta. Mahdankohan menestyä?" Kaikesta mikä liittyy tähän 'minään', tulee ongelma, huolenaihe ja uhka hyvinvoinnillemme ja turvallisuudellemme."

Kyabje Jigme Phuntsok: Luottamus syysuhteen lakiin

"Hyveellisen teon kypsyvä seuraus on onnellisuus ja epähyveellisen teon seuraus on kärsimys. Mitä tulee yhdenmukaiseen hedelmään, on epähyveellisiin tekoihin edellisissä elämissään tottunut ihminen taipuvainen tekemään samoin tässä elämässään ohtuen näiden ei-hyveellisten tekojen piilevistä jäljistä."

Markus Laitinen: Buddhadharman olemus

"Gautama Buddha ei opettanut sokeaa uskoa, vaan hän opetti herättämään luottamuksen, joka voi syntyä vain oman kokemuksen kautta. Luottamus syntyy vain omasta kokemuksesta, ja kokemus tarkoittaa koettelemista. Koetteleminen tarkoittaa harjiottamista, ja harjoittaminen tarkoittaa elämässä väistämättömien ilojen ja surujen kohtaamista. Buddhalaisuuden harjoittaminen ei ole aina helppoa, koska harjoittaminen on läsnä juuri siellä missä me kulloisenakin hetkenä olemme."

Kristiina Ylinen: Padampa Sangye

"Buddhalaisuuden historia on täynnä suuria opettajia, joiden elämät ovat mitä mielenkiintoisimpia ja opettavaisimpia. 1000-luvulla elänyt mahasiddha Padampa Sangye on yksi tällaisista henkilöistä. Mahasiddha tarkoittaa henkilöä, jolla on kyky muuttaa kaikki olosuhteet ja kaikki kärsimys rakkaudeksi."